امام جمعه موقت اصفهان در جلسه هفتگی انصارحزب‌الله:

امت حزب الله باید با عزم جزم وارد میدان عمل شود

آقایان وزارت ارشاد!شکمتان سیر شد و به مقام رسیدید؟!

 

آیا این رسانه‌ها و ماهواره‌های مخرب جای دلسوزی دارند که شما می‌آیید می‌گویید فیسبوک را آزاد می‌کنیم؟! آیا فیسبوک نان، شغل و زندگی مردم است؟ این چنین است که آقایان راه را اشتباه گرفته و در عرصه فرهنگی به بیراهه می‌روند....

پایگاه خبری انصارحزب الله: یکشنبه ۲۴ فروردین ماه ، اولین جلسه هفتگی انصار حزب الله در سال ۱۳۹۳ در حالی با حضور عموم برادران برگزار شد که هفته نامه یالثارات الحسین علیه السلام ، ارگان مطبوعاتی این تشکل و یکی از معدود تریبون های امت حزب الله ، چهارمین ماه غوطه وری در محاق توقیف را تجربه می نماید.

دوران «صبر مالک گونه» امت حزب الله در حالی سپری می شود که در عین حال و در پی تاکید مقام معظم رهبری بر حضور منتقدین انقلابی در میدان ، هسته های مردمی برای جبران سکوت تحمیلی در حال شکل گیری هستند.

امت حزب الله آنچنان در محیط ظاهرا بسیط در تنگنا قرار داده شد که لیبرال مسلکان حاکم فراموش کردند محدودیت برای حزب اللهی ها خالق فرج است. به زودی «احتقان صدا» چنان با تاسی به ارباب حسین (ع) و غریو «یا منصـور اَمِت» شکسته خواهد شد که لیبرال های فرتوت را با مرگ مغزی مواجه کند.

اما در هیاهوی بی صدای حزب الله در دوران جدید ، حجت الاسلام محمد تقی رهبر میهمان جلسه هفتگی انصار حزب الله بود تا درآمدی از صحنه پیش رو ، برای صف بندی های مرصوص آینده ارائه دهد:

فرهنگ اقتصادی

اگر فرهنگ را بر مبنای دانش ، دانایی ، قوانین و اصول معرفتی و مبانی نظری معنی کنیم ، لازمه آن اقتصاد است. و بجاست که این چنین تعبیر کنیم و بگوییم «فرهنگ اقتصادی».

اقتصاد یک علم است اما ما در روایات هم از ائمه طاهرین(ع) داریم که بر اقتصاد دلالت دارند. امیرالمومنین(ع) درباره سیره پیامبر(ص) می فرماید: « و سیرته القصد» قصد همان اقتصاد است وقتی به باب افتعال می آید، اقتصاد نامیده می‌شود. یا حضرت علی(ع) درباره مومنین و متقین می‌فرماید:« ملبسهم الاقتصاد» متقین کسانی هستند که لباسشان، لباس اقتصاد است. یعنی تجملات و ولخرجی و بیهوده خرج کردن در زندگی‌شان جایی ندارد.

بنابراین واژگان «قصد» و «اقتصاد» به معنای مدیریت توزیع و مصرف در روایات ما طرح می شودکه از سطح خرد یعنی خانوار تا سطح کلان ملی جاری است. در روایاتی از امام باقر(ع) منقول است که می‌فرماید:« الکَمالُ کُلُّ الکَمالِ اَلتَفَقَّهُ فی الدّین وَ الصَّبرُ عَلی النائِبَة وَ التَقدیرِ المَعیشَة » کمال و همه کمال در سه چیز است:

۱- تفقه در دین
۲- اندازه‌گیری معیشت ، اینکه سرپرست خانواده درست تدبیر کند که با درآمدی معین زندگی را اداره کند.
۳- صبر در مقابل ناملایمات است. صبر در مقابل فشارها دارای اهمیت زیادی است.

فرهنگ اقتصاد اسلامی و شرایط امروز ما

در وفق این حدیث با شرایط حال می توان به تحریم‌ها و فشارهایی که از طرف بیگانگان بر کشور ما وارد اشاره نمود که یکی از ابزارهای دشمن محاصره اقتصادی است. دشمن اگر متوجه شود که فشارهای او ما را به تسلیم و مذاکره می‌کشاند، فشار را بیشتر می‌کند، (همانطور که مشاهده می‌کنیم قطعنامه پارلمان اروپا در همین راستا بود.)
برهمین مبنا اقتصاد مقاومتی به معنای ریاضت کشیدن نیست بلکه معنای آن تولید و توزیع درست است و اینکه به سرمایه داخلی تکیه کنیم و چشم به راه این نباشیم که فرانسوی‌ها برای ما سرمایه‌گذاری کنند چرا که آنان منافع خودشان را درجه اول قرار می‌دهند. الان شما از هر خیابانی که عبور کنید می‌بینید یک بانک جدید افتتاح شده است.

به نظر بنده و با یک نگاه تجزیه و تحلیل، افزوده شدن بانک نشانه احتکار سرمایه و ثروت در کشور است.چرا به جای بانک کارخانه احداث نمی‌شود که ۱۰۰ یا ۱۰۰۰ بیکار را مشغول به کار کنند تا از کشور چین برای ما لباس و سنگ قبر نیاورند. همچنین به نان و برنج محتاج به خارج از کشور باشیم؟!

سیطره رفاه طلبان سازش کار

این در حالی است که سرمایه کافی و انبوه و سرگردان در کشور وجود دارد. سرمایه‌داران زیادی در کشور وجود دارند. حضرت علی(ع) می‌فرمایند کسی که اقتصاد را رعایت می‌کند این فرد در مشکل معیشت و زندگی قرار نمی‌گیرد. بنابراین می‌خواهم بگویم بحث اقتصاد ، علم معاش و معیشت یک مدیریت می‌خواهد چه برای اشخاص، چه برای حکومت و دولت ؛ چرا که حکومت پدر ملت است.

بنابراین تا یک ملت در مقابل فشارها مقاومت نداشته باشد، موفق نمی‌شود. ما هشت سال جنگ را علیرغم تمام مشکلات آن با پیروزی پشت سر گذاشتیم. آن روز یک پیرزن که همه اندوخته‌اش ۲۰ عدد تخم مرغ بود، آن را برای کمک به جبهه اهدا می‌کرد. ما در دوره جنگ با صادرات کم نفت و هزینه‌های سنگین جنگ و کمبود سلاح و تشکیلات منظم به اتکای این ملت مقاومت و پایداری کردیم و از این میدان سرفراز بیرون آمدیم. حالا کسانی که می خواهند امروز رفاه بیشتر داشته باشد حاضرند در مقابل زورگویی غرب سر تسلیم فرود آورند.

فرهنگ اسلامی در حال محو شدن

اما مهمتر از بحث اقتصاد، موضوع فرهنگ جامعه است. این درست است که اقتصاد و فرهنگ به هم مرتبط هستند و در روایات داریم که «من لامعاش له لامعاد له» معیشت روی دین تاثیر دارد. دینداری هم روی معیشت تاثیر دارد اما فرهنگ روح حاکم است. اگر این روح بر پیکر سایه افکن‌ نباشد ، حکومت مانند تن بی‌روح است. حضرت امیرالمومنین(ع) در روایاتی می‌فرماید:« یأتی یوم لا یبقى من الاسلام الا اسمه ومن القران الا رسمه » یعنی ، زمانی بر مردم می‌آید از قرآن جز یک رسم الخط باقی نمی‌ماند و از اسلام جز نامی باقی نمی‌ماند. البته بعد از حضرت علی(ع) در زمان بی‌امیه و بنی‌عباس این چنین شد به گونه‌ای که مساجدشان از بنا آباد بود اما از هدایت خراب بود اسلام زیربنای فرهنگ ماست. ما سالهای متمادی از نفوذ بیگانگان ضرر کردیم، چون زندگی ما را به سبک غربی خودشان درآوردند. حتی زبان خودشان را غالب کردند به گونه‌ای امروز هنوز بچه به مدرسه نرفته است به کلاسهای زبان خارجی هدایت می‌شود. خوراک ، پوشاک ، ساختمان سازی و ... به سبک غربی تولید و ساخته می شوند.

مسجد پارکینگ نما! نمونه یغمای فرهنگی

مثلا به بنده خبر دادند که یک مسجدی در چهارراه ولی‌عصر(عج) در دست ساخت است. یکی از روحانیون به من گفت تا برویم از این مسجد بازدیدی داشته باشیم. یک روز بعد از نماز جمعه به آنجا رفتم. واقعا در کنار ساختمان تئاتر شهر با آن معماری سنتی اسلامی زیبا بعد از ۳۵ سال که از انقلاب اسلامی می‌گذرد، یک مسجدی در کنار این ساختمان ساخته شده است که به یک پارکینگ بیشتر شباهت دارد تا اینکه یک مسجد باشد.

من می‌گویم آقایان محترم! مسئولین شهرداری که این عمارت را بنا کرده‌اید، شما مسجد را در مقابل تئاتر شهر تحقیر کرده‌اید. به طوری که هرکس به این بنای مسجد نگاه کند در مقایسه با ساختمان تئاتر خواهد گفت دست آن معماری که ساختمان تئاتر شهر را ساخته درد نکند شما که می‌خواستید مسجد بسازید یک چیز باشکوه‌تر همراه با گنبد و مناره بنا می‌کردید.

گفته می شود که در بنای این ساختمان نمادی از شیطان پرستی هم هست. این رسم معماری مسجدسازی نیست. نمی‌دانم شهرداری این نقشه‌ها را از کجا تهیه می‌کند. شهرداری متعلق به بیت‌المال است با پول بیت المال مسجدی بنا شود آن هم در تهران و خیابان ولی عصر(عج) و در نقطه حساس در کنار یک ساختمان کذایی که مربوط به تئاتر با آن معماری عالی است که هیچ گونه سنخیتی با معماری اسلامی و ایرانی ندارد. این در حالی است که مقام معظم رهبری در دیداری که با مسئولین شهرداری تهران داشتند فرمودند که تهران را به نوعی معماری کنید که هرکس وارد این شهر می شود یک سیمای اسلامی را در این ساخت و سازها ببیند. ولی متاسفانه آنچه را که امروز شاهدیم سبک‌های ایتالیایی و رومی است.

مسئولانی که شکمشان سیر شد...

صاحبان انقلاب جانشان از این وضعیت به لبشان رسیده است. اخیرا در قم طوماری جهت توسعه فرهنگ اسلامی تهیه شده است و علما اعتراض کرده اند که فرهنگ و وزارت ارشاد به کجا می‌روند. مسئولین ارشاد چه می‌کنند ؟! چرا وقتی آب زیر پوستتان می رود ، قدری شکمتان سیر می‌شود و به مقامی می رسید خودتان را گم می‌کنید.؟! شما نان اسلام و این ملت را خورده‌اید و الان هم نان خور همین ملت هستید.

حضرت امام(ره) فرمود برای خرسندی چند لیبرال خود فروخته ، حزب‌الله از خودتان ناراضی نکنید. البته در حوزه فرهنگ به خصوص سینما باید عرض کنم عده‌ای از هنرمندان کارهای ارزشی و خوب انجام می‌دهند. فیلم‌هایی مثل «چ» ، «شیار ۱۴۳» و... نمونه‌ای از کارهای ارزشی است. اما آیا آن جایزه‌هایی که به بعضی از کارگردان‌ها ی بی مهر به انقلاب اعطا می کنید ، به هنرمندان متعهد و انقلابی هم می‌دهید؟ وقتی چنین می‌شود حضرت آقا در مقوله فرهنگ کشور اظهارنگرانی می‌کنند.!

دستور بی نتیجه رئیس جمهور

متاسفانه روندی که مسئولین فرهنگی کشور در پیش گرفته‌اند، به بیراهه می‌رود. در بحث عفاف و حجاب این همه بحث شد و کتاب و مقاله نوشته شد ، اعتراضات و راهپیمایی‌ها برگزار شد و... دست آخر رئیس جمهور یازدهم هم به وزارت کشور دستور دادند ، یکی دو جلسه هم برگزار شد ولی هیچ اتفاقی نیفتاد و روز به روز وضعیت حجاب و عفاف بدتر می شود!.

آیا این رسانه‌ها و ماهواره‌های مخرب جای دلسوزی دارند که شما می‌آیید می‌گویید فیسبوک را آزاد می‌کنیم؟! آیا فیسبوک نان، شغل و زندگی مردم است؟ این چنین است که آقایان راه را اشتباه گرفته و در عرصه فرهنگی به بیراهه می‌روند. متاسفانه مسئله فرهنگ در کشور ما مظلوم واقع شده است، با وجود این همه هشدارهای مقام معظم رهبری در عرصه فرهنگ و تذکرات متعدد اگر بعضی آقایان فهم داشتند متوجه می‌شدند که باید چه کار کنیم.

«فرهنگ» ، آدم کاری و فعال و کارهای نکرده

«فرهنگ» ، آدم کاری و فعال می‌خواهد. باید دید چه کسی دلش با انقلاب، امام و امت است و کارش در راستای دغدغه های ملتی است که بعد از سی سال شهدایشان را از گورستانهای عراق جمع می‌کنند و برایشان می‌آورند. اینها صاحبان اصلی این انقلاب هستند. اگر ما این هشت سال دفاع و جهاد را نداشتیم و کشور ضربه خورده دیگر تا قیامت نمی‌توانست کمر راست کند. چرا فراموش کرده‌اید بچه‌های جبهه و جنگ را و پی آب و رنگ‌ها و خط و خال‌ها رفته‌اید و توجه‌تان را به آن طرف جذب کرده‌اید؟

یکی از دلایل وضعیت وخیم فرهنگی کشور این است که ما در سی و پنج سال گذشته نتوانسته‌ایم فقه اسلام را در مراکز آموزشی و دانشگاه‌هایمان دایر کنیم و یا لااقل معارف دین را در آموزش و پرورش به فرزندانمان بیاموزیم.

امروزه خیلی از کسانی که در جامعه مرتکب گناه می‌شوند یا حجاب را رعایت نمی‌کنند، فقه دین را نمی‌دانند. اینها فقه دین را کجا باید یاد می‌گرفتند در خانه از پدر و مادر؟ در مدرسه ؟ در دانشگاه و یا در صدا و سیما؟ شما در رسانه ملی چقدر احکام حلال و حرام و آداب دین را با بیان دلایلش و فلسفه‌هایشان بیان کردیم که مثلا چرا باید حجاب رعایت شود و برای بیگانه زینت نکنند؟! چرا تبرج بد است و چرا و چراهای دیگر. برای اینکه خیلی از احکام را نمی‌دانند.

آزادی ، یالثارات ، حق و باطل و میدان عمل

درحالی در توجیه این وضعیت می گویند «آزادی است» که هفته نامه یالثارات را توقیف می کنند. نشریه ای که با غیرت دینی همین کم کاری ها را متذکر می شد و نهی از منکر می کرد !. جوانان زحمتکش و تلاشگر با «سنّار سه شاهی» و خون دل این نشریه را منتشر می‌کردند. که اگر کمی هم تند نوشته بودند آقایان باید بدانند که در داروی تلخ شفاست!

لابد آقایان با این قبیل کارها می‌خواهند دلگرمی به روزنامه «بهار» و «آسمان» بدهند. این سیاسی کاری و بازی بر سر قدرت و جناح است. بالاخره جای حق و باطل مشخص خواهد شد. در این سال که مقام معظم رهبری آن را با تاکید بر فرهنگ آغاز نمودند امت حزب الله باید با عزم جزم وارد میدان عمل شود.